Das “Job-System” zur Arbeitsorganisation gibt es erst seit etwa 200 Jahren – seit der industriellen Revolution. Immer schon problematisch, nähert es sich nun dem Zusammenbruch, und was dann folgt, ob im Guten oder im Schlechten, hängt von den Entscheidungen ab, die in der heutigen Zeit getroffen und ausgeführt werden. Viele Menschen sind bestürzt und wenden sich an politische Opportunisten, um Hilfe zu erhalten. Vor der drohenden Katastrophe begann Frithjof Bergmann in den 1970er Jahren mit der Entwicklung von Alternativen zum Arbeitssystem. In Flint, Michigan, begann er mit der Förderung des Dialogs über die Milderung der Auswirkungen von Entlassungen in Zeiten der Rezession unter den Beschäftigten in der Automobilindustrie und in der Gemeinde. Was sich über Jahre hinweg entwickelt hat, ist die von ihm vorgeschlagene Alternative zum Arbeitsplatzsystem. New Work, New Culture erzählt die Entwicklung seiner Ideen und beschreibt einen Weg, den die Menschheit einschlagen könnte, damit alle ein besseres Leben führen können.

New Work ist ein Aufstieg

New Work ist ein Aufstieg, ein Aufkommen durch den intelligenten und einfallsreichen Einsatz einer Reihe von erstaunlich innovativen Technologien, von denen einige extrem einfach sind, während andere weit über den Stand der Computer hinausgehen. Diesen Technologien ist gemeinsam, dass sie alle klein und kleinräumig sind. Sie erfordern keine riesigen Fabriken mehr mit langen Reihen riesiger Maschinen, die Schiffsladungen von Kapital erfordern. Stattdessen können sie in einer Nachbarschaft, einem Dorf oder einem Gemeindezentrum zusammengefasst werden. Kurz gesagt, einer der Räume der Neuen Arbeit – Die Transformation von der industriellen zur kommunalen Produktion – Kleine Räume. Das Ergebnis ist die Gründung neuer Unternehmen, aber nach und nach auch die zunehmende lokale Produktion von Lebensmitteln, Wohnraum und Energie sowie von Möbeln, Geräten und Kleidung.

Grundwirtschaft

Die Grundlage dieser neuen Wirtschaft ist ein neues Arbeitssystem, aufbauend auf dem ein neuer Lebensstil und eine neue Kultur entwickelt werden können. 10 Stunden pro Woche arbeitet man eventuell im alten Lohnsystem weiter oder in einem eigenen klassischen Betrieb, den man erst langsam auf die Strategien der Neuen Arbeit umstellt. Weitere 10 Stunden nutzt man die radikal innovativen Kleinraumtechnologien, die die industriellen Technologien in vielen Dingen ersetzen können. Drittens tut man das, was man wirklich, wirklich will, und das gibt einem dann erst so richtig Vitalität und Kraft.

Die Ziele der neuen Arbeit sind:

Die Linderung und schliesslich die Beseitigung der Armut in allen Ländern überall. Dies kann nicht durch die immer verzweifelteren Bemühungen um die Schaffung von mehr Arbeitsplätzen erreicht werden. Aber es kann durch die weitere Entwicklung und die langsame globale Verbreitung der neuen Wirtschaft der Gemeinschaftsproduktion erreicht werden.

Eine entscheidende Reduzierung der körperlich und geistig lähmenden Arbeit;

Die Vernichtung der “Vier Tsunamis”;

Die Tsunamis:

a) die “Metzgerspaltung” zwischen unglaublichem Reichtum und schrecklicher Armut;

b) die Verschwendung unserer natürlichen Ressourcen;

c) die Zerstörung unseres Klimas;

d.) die Zerstörung unserer Kultur.

Alle vier Tsunamis wurden durch die Dezimierung, die Degradierung und die Abwertung der Arbeit verursacht, die im Wesentlichen durch drei monstergroße Ursachen hervorgerufen wurde: nämlich durch (a) die Automatisierung, (b) die Globalisierung, ( c) die weltweite Migration aus den ländlichen Gebieten in die Slums. Bisher war die einzige Antwort auf den immer größer werdenden Mangel an Arbeitsplätzen die hektische Eskalation des Wirtschaftswachstums. Neue Arbeit macht immer mehr Arbeit an die Arbeit: Die Arbeit der Gemeinschaftsproduktion für Neue Arbeit verhindert den zwanghaften Galoppwettlauf um wirtschaftliches Wachstum. Ausnahmsweise haben wir einmal eine Fülle von Arbeit, und mit diesen beiden Ergänzungen wäre das auch der Fall, so dass das Wirtschaftswachstum nicht mehr ein tödlicher Wettlauf ist.

Das vierte Ziel der Neuen Arbeit ist der Aufstieg zu einer neuen Kultur. Dies ist der Kindergarten, in dem wir lernen, wie wir eine neue Art von Schule entwickeln können, und zwar auf der Grundlage dieser neuen Formen sozialer Beziehungen und einer völlig neuen Politik. Die Neue Kultur will daher intelligenter (weit weniger verschwenderisch), humaner (mit weniger Armut als wir sie jetzt haben) und daher fröhlicher sein (für viele, die bereit sind, das ihre Berufung zu tun.) In ihrer Spitze will diese Kultur extravaganter sein, was mehr Shakespeare bedeutet.

Wie kann die Arbeit der Zukunft aussehen?

Nach jahrzehntelanger Praxis legt Frithjof Bergmann nun das englischsprachige Grundlagenwerk zu diesen neuen Perspektiven der Arbeitsgesellschaft vor.

Wir leiden nicht nur an schwindenden Arbeitsplätzen, sondern vor allem an der „Armut der Begierde“. Gemeint ist die Unfähigkeit, Wünsche zu äußern und eigene Projekte zu realisieren. Nicht zuletzt deshalb klammern wir uns an Jobs, die nicht nur unseren Lebensunterhalt, sondern auch unseren Platz in der Gesellschaft sichern – selbst dann, wenn sie unbefriedigend sind. Und wir verzweifeln übermäßig, wenn wir sie verlieren.
Um Abhilfe zu schaffen, müssen wir uns mehr auf das besinnen, was wir „wirklich, wirklich wollen“ und zu vielfältigen und kreativen Strategien der Umsetzung finden. Wie das gelingen kann, beschreibt Frithjof Bergmann erstmals in dem hier vorgelegten Buch.